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为了阐释某个意旨，从多角度取喻，用多种形象引起读者的联想和思考。这种现象最多见于其谴责人性之恶的作品中，如“三界人蠢蠢，六道人茫茫。贪财爱淫欲，心恶若豺狼。地狱如箭射，极苦若为当。兀兀过朝夕，都不别贤良...
罗时进
|五明研究|
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不会被气干扰。不然，你静坐到最后，你会因周身不舒服而心灰意冷。
静坐到了一定时候，敏感的人都会发现有气在运转，大多数人都经验过太阳穴会发涨。这是为什么呢？原来我们修心养性会产生清净的气，贪嗔淫欲会...
那么，经典对禅定的说法是如何呢？
10．禅定的正确见解
初禅离五盖，离昏沉、掉举、嗔心、淫欲心、疑心。有觉有观、有喜、有乐、一心在定。
二禅离觉观，离初禅的觉观，无觉无观，有...
致光法师
|五明研究|
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之间亦有别。欲界天有欲；色界天无男女，就没有淫欲；无色界连色也没有，但有想；非非想天，无想，但存个空见。
就如蛋一样，蛋黄是欲界，蛋白是色界，空头即是非非想天，蛋壳就是三界。修行人要超出三界，三界...
化来法师
|五明研究|
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淫欲气残，必陵迦婆磋慢气残，譬如人被销（锁）初脱时，行犹不便。」
⑾无漏道：有为法（由因缘和合所造作、有生灭变化的现象）中，分有漏法和无漏法两类：漏是烦恼的别名，流注泄漏的意思，众生从眼、耳、鼻、...
不详
|五明研究|
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诸菩萨说六度等法。那时有一个菩萨在听闻说法后，发愿断除嗔恚和淫欲，直至证成最高的正觉。大目如来非常欢喜，便赐其号为阿閦。阿閦菩萨后来终于修成正果，在东方阿比罗提世界成佛，现今仍在那里说法教化[②]。...
文豪
|五明研究|
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以无畏施于众生，汝等若称名者，于此怨贼、当得解脱，众商人闻，俱发声言、南无观世音菩萨。称其名故，即得解脱。无尽意，观世音菩萨摩诃萨威神之力、巍巍如是。若有众生、多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。...
陈坚
|五明研究|
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经常性的幻想就显示了它的威力和不可思议.不知不觉中,原本暴躁的脾气开始好转,强烈的嫉妒心也逐渐减轻,心烦意乱,惶惑不安的状况也渐渐趋于缓和.总之,这颗驿动烦躁的心开始平静了下来.对淫欲的渴望,一点点的被...
佚名
|论坛精华|
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仙人在山中修行，成就了神通，能于空中驰骋。一天，他们于空中飞行时，闻紧陀罗女歌声，内心陶醉，淫欲心生，致使道果散尽，失去神通，纷纷由天坠地。仙人堕处由此而得名。
68. 5/69. 1 üč...
杨富学
|五明研究|
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再如黄庭坚也曾写下〈发愿文〉曰：
我从昔来，因痴有爱，饮酒食肉，增长爱渴，入邪见林，不得解脱。今者对佛，发大誓愿，愿从今日尽未来世，不复淫欲；愿从今日尽未来世，不复饮酒；愿从今日...
林伯谦
北传佛教|中国素食文化|林伯谦
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